四水江第一,四时夏第二。老夫居江夏,谁是第一?谁是第二? 三教儒在前,三才人在后。小子本儒人,不敢在前,不敢在后
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中
民主自治如何解决具体生活问题？笔者经历过两件事，一件发生在美国，一件发生在中国，大家不妨对比一下。 当时我在一所加利福尼亚著名大学边上有一处公寓房产，整个小区有三十多户人家，户主大多是退休教授和职工，我是最年轻的户主，因此被选为“小区总统”。这个总统到也算清闲，平时走走看看
派出所院子里跑进来一只小猪，把民警种的菜给吃了，所长让把小猪抓住先关起来，再找猪的主人，把吃了的菜给赔了，可找了两天没找着。所长怕小猪饿死主人找来不好说，就让喂起来了！这一喂就到年底了，猪长大了还没见人来认领，所里研究后决定杀了分给大家过年！猪刚杀好正准备分肉，派出所旁边一老乡来到院子对所长说
那小兵：您对于俄罗斯历史很有研究，也对中国历史感兴趣，可以从历史角度探讨一下两国关系发展规律吗？ 莫洛夫：感谢读者们的关注。我发现许多中国读者对苏联历史比较了解，但对于俄罗斯历史不太了解，这是可以理解的，历史原因大家也知道。中国读者中了解俄罗斯东正教文化的不多，了解蒙古人对
一是民主就是我主，我是民，我最大，全地球都得听我的； 二是民主就是他主，他代表了人民，全权搞定； 三是民主就是无主，他做他的主，我做我的主，最后没有人做主。 文人谈民主滔滔不绝，无非是自我神圣化，一说到实际奉献马上打蔫； 五毛谈民主呲牙咧嘴，谁民
在芝加哥遇到两位国际展会参展的老板，一位来自重庆，另一位来自香港。那位重庆老板深深为重庆的发展自豪，而那位香港老板却显得相对保守，我把他们的一些对话抄录了下来： 重庆老板：“我这是第一次来芝加哥，一到这里就觉得有一种内陆城市感觉，但眼前却明明是密西根湖，和海洋一样蓝，一样大，我自然
那小兵：有一位读者问“为何民主思想到了中国就变成了民粹主义？”，民粹这个概念在中国似乎越来越被提及，您如何解读？ 恩格尔：我读了不少中国亲西方学派关于民主的论述，感到他们都有一个共同弱点-----总是纠结在制度决定论和文化决定论两者之间，谁也说服不了谁。关于这点我昨天也解读了，要建
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