四水江第一,四时夏第二。老夫居江夏,谁是第一?谁是第二? 三教儒在前,三才人在后。小子本儒人,不敢在前,不敢在后
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。 白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中
民主自治如何解决具体生活问题?笔者经历过两件事,一件发生在美国,一件发生在中国,大家不妨对比一下。 当时我在一所加利福尼亚著名大学边上有一处公寓房产,整个小区有三十多户人家,户主大多是退休教授和职工,我是最年轻的户主,因此被选为“小区总统”。这个总统到也算清闲,平时走走看看
派出所院子里跑进来一只小猪,把民警种的菜给吃了,所长让把小猪抓住先关起来,再找猪的主人,把吃了的菜给赔了,可找了两天没找着。所长怕小猪饿死主人找来不好说,就让喂起来了!这一喂就到年底了,猪长大了还没见人来认领,所里研究后决定杀了分给大家过年!猪刚杀好正准备分肉,派出所旁边一老乡来到院子对所长说
那小兵:您对于俄罗斯历史很有研究,也对中国历史感兴趣,可以从历史角度探讨一下两国关系发展规律吗? 莫洛夫:感谢读者们的关注。我发现许多中国读者对苏联历史比较了解,但对于俄罗斯历史不太了解,这是可以理解的,历史原因大家也知道。中国读者中了解俄罗斯东正教文化的不多,了解蒙古人对
一是民主就是我主,我是民,我最大,全地球都得听我的; 二是民主就是他主,他代表了人民,全权搞定; 三是民主就是无主,他做他的主,我做我的主,最后没有人做主。 文人谈民主滔滔不绝,无非是自我神圣化,一说到实际奉献马上打蔫; 五毛谈民主呲牙咧嘴,谁民
在芝加哥遇到两位国际展会参展的老板,一位来自重庆,另一位来自香港。那位重庆老板深深为重庆的发展自豪,而那位香港老板却显得相对保守,我把他们的一些对话抄录了下来: 重庆老板:“我这是第一次来芝加哥,一到这里就觉得有一种内陆城市感觉,但眼前却明明是密西根湖,和海洋一样蓝,一样大,我自然
那小兵:有一位读者问“为何民主思想到了中国就变成了民粹主义?”,民粹这个概念在中国似乎越来越被提及,您如何解读? 恩格尔:我读了不少中国亲西方学派关于民主的论述,感到他们都有一个共同弱点-----总是纠结在制度决定论和文化决定论两者之间,谁也说服不了谁。关于这点我昨天也解读了,要建
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