毛让你入党，你说怕吃苦； 邓让你下海，你说不会游泳； 江让你炒股，你说那是骗人； 胡让你炒房，你说房价会跌； 习说做团队，你说那像传销！ 很多人一生输就输在对新生事物的看法上: 第一，看不见； 第二，看不起； 第三，看不懂； 第四，来不及。 因为借口太多、所以成功遥远！
一是民主就是我主，我是民，我最大，全地球都得听我的； 二是民主就是他主，他代表了人民，全权搞定； 三是民主就是无主，他做他的主，我做我的主，最后没有人做主。 文人谈民主滔滔不绝，无非是自我神圣化，一说到实际奉献马上打蔫； 五毛谈民主呲牙咧嘴，谁民
鲁迅说过：生意 南方人叫“生意”，北方人叫“买卖”。 书面称“贸易”， 官家称“商业”。 有人把“生意”狭隘的理解为“挣钱＂， 其实，生意的本初乃是分享， 把好的东西分享给有需或有缘之人，盈取合理的服务费用，秉着做一单生意，交一个朋友，这才是生意。 生是生生不息，意乃心上之意。
那小兵：有一位读者问“为何民主思想到了中国就变成了民粹主义？”，民粹这个概念在中国似乎越来越被提及，您如何解读？ 恩格尔：我读了不少中国亲西方学派关于民主的论述，感到他们都有一个共同弱点-----总是纠结在制度决定论和文化决定论两者之间，谁也说服不了谁。关于这点我昨天也解读了，要建
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中
那小兵：您对于俄罗斯历史很有研究，也对中国历史感兴趣，可以从历史角度探讨一下两国关系发展规律吗？ 莫洛夫：感谢读者们的关注。我发现许多中国读者对苏联历史比较了解，但对于俄罗斯历史不太了解，这是可以理解的，历史原因大家也知道。中国读者中了解俄罗斯东正教文化的不多，了解蒙古人对
民主自治如何解决具体生活问题？笔者经历过两件事，一件发生在美国，一件发生在中国，大家不妨对比一下。 当时我在一所加利福尼亚著名大学边上有一处公寓房产，整个小区有三十多户人家，户主大多是退休教授和职工，我是最年轻的户主，因此被选为“小区总统”。这个总统到也算清闲，平时走走看看
上山下乡运动随着改革的开始而结束，但知青一代的苦难却并没有随改革的深入而终止。在毛泽东的革命时代，这一代人未满二十岁就被过早地驱入社会，经历农村生活的艰辛。在邓小平启动的改革年代里，这一代的许多人在四十多岁时就被迫下岗，人在中年便过早地退出事业发展的舞台，忍受低收入生活的艰难。这一代人是毛的革
春秋时期，东方有个国家叫齐国（现在山东的半个省，胶东半岛地区），这个国家的创始人是大名鼎鼎的姜子牙，该国虽然经历了10代人的打拼，但直到第11世孙齐桓公在位时，依然还只是偏居海滨一隅的小国。 此时诸列国的竞争愈演愈烈，齐国要么主动创新图强，要么等着被兼并。创新有可能是送死，不创新肯
东府大院除两个石狮子干净外，没一样是干净的，这社会就是这样 红楼梦，以前看时，总在一个园子里转来转去，没意思，后来发现都转不出园子，难怪中华，无人逃出此园。 这个太假了，假到不知道什么是真的，假作真时真亦假，真作假时假亦真，很遗憾，虽看过不少书，但看红楼梦真的迟了点，世
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