1、见人不是，诸恶之根。见己不是，万善之门。2、心不欲杂，杂则神荡而不收；心不欲劳，劳神则疲而不入。3、经一番挫折，长一番识见。容一番横逆，增一番器度。省一分经营，多一分道义。学一分退让，讨一分便宜。去一分奢侈，少一分罪过。加一分体贴，知一分物情。 世界再大也放不下我们的抱怨，世界
去年，我曾写过一篇《孔融让梨遭遇美国孩子》的文章，引起不少轰动，很多读者觉得自己的观念被彻底颠覆了。其实因为文化背景的不同，同一个观念在不同国家人的眼里可能会产生截然不同的认识，“孔融让梨”如此，“铁杵磨成针”也如是。 绝大多数人想必都知道「只要功夫深，铁杵磨成针」这句成语和背后的
1.赢了，比禽兽还禽兽 2.输了，禽兽不如 3.平了，跟禽兽没两样
物理学家总是这样描述宇宙：宇宙是由各种微小的亚原子粒子构成，这些粒子之间通过力场相互吸引或排斥。他们将这一学科称为“粒子物理学”，将所用的研究仪器称为“粒子加速器”。他们坚持认为，宇宙是一个像乐高玩具那样由粒子搭建起来的模型。但这种观念却掩盖了一个鲜为人知的事实：量子物理对“粒子”和“场”的表
那小兵：达辉先生，您是我的美术老师，也是位画家，您如何看待中国现代美术界流传的“抄袭”问题？这是否与中西方美术观念有关？ 达辉：一般而言，中国美术界讲究“师从”关系，你会看到画作署名常有“某某门人”这类字，也会常常读到“五百年出一位张大千”这类文字，动辄就是“上追唐宋”，“直追元明
二十世纪两大基友也是校友图灵、凯恩斯都搞过断背，最后的结局大不相同，有人说曾国藩实现了儒家修身、齐家、治国、平天下、立功、立德、立言“三不朽”事业，曾国藩在儒家里能搞，凯恩斯在经济学家里也太能搞，玩过断臂，泡过美妞，教过大书，炒过小股，救过资本，开过先河，混得这么牛叉，搞了个时代
In the west, people with original sin came into the world, but the presumption of innocence, in China, Men at their birth, are good in nature, but
中国人对于日本人的确没有好感，但中国男人对日本女人绝对另眼看待，从三十五年前的《望乡》和《血疑》到二十年前的《阿信》，日本女人给中国人一种奇特的精神养分，无法用任何汉语描述，却在脑海有那种光亮，让你眷恋不已。这种感觉中国男人几乎毫无掩饰，总爱用“住美国房子，娶日本老婆”来明志，却把“用中国厨子
Very quietly I take my leave As quietly as I came here; Quietly I wave good-bye To the rosy clouds in the western sky.
那小兵：当今许多人都在谈言论自由，也谈个人自由，这些权力必然导致民主政治吗？ 安德鲁：我个人不这么认为。从当今国人的网络文化就可以看到，言论自由在某种层度上比以前好一些，但人们大都在表达非理性内容，都习惯把自己不痛快的责任推给其他人或者体制问题。我不是说他们说的没有道理，而是他们都
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